Почему Аввакума называли неистовым борцом и пророком

В середине 17 века патриарх Никон заручившись поддержкой царя, Алексея Михайловича Романова начал проведение церковно-обрядовой реформы. Главная цель реформы заключалась:

  • в приведении к единой форме служения в государстве;
  • централизации церковного управления;
  • в увеличении налогов с низшего духовенства;
  • в усилении власти патриарха.
Почему Аввакума называли неистовым борцом и пророком

Новые порядки были восприняты с недовольством в дворянстве и среди простых людей. Произошел церковный раскол, который вылился образованием двух лагерей: сторонников Никона и сторонников старой веры, которых называли раскольниками. Сильным гонениям подвергались как простые старообрядцы, так и приближенные к государю, поддерживающие старую веру. Одним из них был протопоп Аввакум. Вся жизнь его была направлена на сохранение старой веры и русского быта

.

Аввакум родился на Нижегородской земле в семье сельского священника. Свои познания он почерпнул, читая святоотеческую литературу, тогда же почувствовал в себе дар проповедника. В возрасте двадцати одного года стал дьяконом, а через два года священником. Спустя восемь лет Аввакум дослужился до старшего священника – протопопа.

В этот период он сближается с кружком ревнителей благочестия, в который входит молодой царь. В дальнейшем челобитная Аввакума о его земляке митрополите Никоне, будет удовлетворена, а ставший патриархом Никон приведет к расколу Русскую церковь.

Имея несгибаемую волю, мужество, будучи уверенным в истине своих убеждений, Аввакум выступил против реформ проводимых Никоном. Его волю и убеждения не сломили ни проклятие наложенное вождями раскола, ни ссылка в далекий Пустоозерск, ни казни его единомышленников, ни земляная тюрьма. Лишившись возможности проповедовать истинную веру, им была написана автобиографическая книга «Житие».

Просмотров: 1868 | Дата публикации: Суббота, 16 апреля 2016

Еще статьи